Društvo i kultura
Када јавни сервиси (РТРС) и државни медији употребљавају термин „контроверзни певач”, они врше акт политичког „тепања”. То је наставак оне старе османске максиме „да се Власи не сете”
КОНТРАВЕРЗА О „КОНТРОВЕРЗНОМ” КОЈИ НИЈЕ КОНТРОВЕРЗАН: ДИКТАТУРА ЕУФЕМИЗМА
Vrijeme čitanja / Reading Time: 4 min
Семантичка камуфлажа
У савременој српској лексици, реч контроверзан постала је уточиште за кукавице. Према строгом лингвистичком тумачењу, контроверза подразумева постојање двеју легитимних, опречних страна у спору. Међутим, када се тај термин примени на Марка Перковића Томсона и његову глорификацију Јасеновца, Градине и „фра Сотане”, ми не присуствујемо филолошкој нијанси, већ цивилизацијском суноврату.
Када јавни сервиси (РТРС) и државни медији употребљавају термин „контроверзни певач”, они врше акт политичког „тепања”. То је наставак оне старе османске максиме „да се Власи не сете”. Данашњи српски политички естаблишмент, у жељи да сачува краткорочне политичке бракове са партнерима који деле исту идеолошку матрицу, користи „контроверзу” као параван.
Када јавни сервиси (РТРС) и државни медији употребљавају термин „контроверзни певач”, они врше акт политичког „тепања”. То је наставак оне старе османске максиме „да се Власи не сете”. Српски политички естаблишмент користи „контроверзу” као параван. За жртве Јасеновца и Козаре, у његовим стиховима нема ничег „спорног”. Ту је све кристално јасно.
